Parashat Bemidbar
«En un Desierto» Resumen de la Parashá En el Desierto del Sinaí, Di-s manda a realizar un censo de las
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Autor: Admin
DEPENDENCIA EN HASHEM Y EL GANA – GANA EN LOS NEGOCIOS
BeHar (בהר (en hebreo significa “En la montaña” o “en el monte”. En esta Parashá (Levítico 25:1 a Levítico 26:2), el Eterno le comunica a Moshé las leyes del año sabático. Cada siete años, todo el trabajo en la tierra debe cesar, y su producto debe ser dejado libre para que lo tomen todos, tanto seres humanos como animales.
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Parashot Behar – Bejukotai
«En un monte – En Mis estatutos» Resumen de la Parashá En el Monte Sinaí, Di-s le comunica a Moshé
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Bejukotai | En mis decretos
Parashá No. 34 – Bejukotai, Levítico 26:3- 27 Haftará: Yirmeyahu 16:19 – 17:14 El Eterno manda el estudio de la
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Los mumim del alma: no en el cuerpo si no en el corazón
El libro de Levítico siempre ha sido, para mí, una lectura desafiante. A pesar de haber estado cerca del texto bíblico durante toda mi vida, hay porciones -como Emor, la correspondiente a esta semana- que me generan preguntas, dudas e incluso cierta incomodidad.
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Parashat Emor
«Diles» Resumen de la Parashá La sección Emor (“Diles”) comienza con las leyes especiales de los Cohaním, del Cohen Gadol,
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Emor | Declara o diles
Parashá No. 34 – Kedoshim, Levitico 19- 20 Haftará: Yejezkel 20:2-20 E Eterno dice a Moshe da a los Kohanin
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La santidad en los negocios
¿Eres íntegro en tus Negocios?, ¿Si cometes una equivocación a tu favor, eres honesto para resarcirlo? ¿En toda circunstancia, te mantienes firme en tu promesa de valor empresarial? Santidad y Negocios van de la mano, y el Talmud habla sobre las preguntas que nos harán en la corte celestial al final de nuestras vidas (Shabat 31a). Y una de estas preguntas es: ¿Fuiste honesto en tus negocios?
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Parashot Ajarei Mot – Kedoshim
«Después de la muerte – Santos» Resumen de la Parashá Luego de la muerte de Nadav y Avihu, Di-s advierte
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Señor, si quieres, puedes limpiarme.
La parashá Tazría-Metzorá, habla de la lepra como un estado de impureza, un estigma humillante, una mancha degradante que impedía el menor contacto con el prójimo, el hombre impuro era una persona expulsada
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