Bo | Vé
Parashá No. 15 – Bo (Shemot 10:1 – 13:16; Haftará: Jeremías 46:13-28; Escritos Apostólicos: Lucas 5:12 – 7:50) Bo Significa “ven”
Leer másParashá No. 14 – VaErá (Shemot 6:2 – 9:35; Haftará: Ezequiel 28:25 – 29:21; Escritos Apostólicos: Lucas 2:21 – 5:11) VaErá
Leer másContinúa la historia del reencuentro de Yosef con su familia. Yehudá le cuenta a Yosef que él se ha ofrecido como responsable si algo le pasa a Benyamín. Entonces se da a conocer a ellos con lágrimas en sus ojos.
Leer másEl Faraón tiene dos sueños que no pueden ser interpretados por sus adivinos. Entonces el copero se acuerda de Yosef y su habilidad para interpretar sueños…
Leer másYa asentados en la tierra, Yosef en su juventud apacienta el rebaño con sus hermanos, quien lleva reportes negativos de ellos a su padre, quien lo ama más que a todos; le hace una bella túnica de colores.
Leer másYaakov se propone reconciliarse con su hermano y se prepara presentes muy grandes para aplacar su ira. Una de esas noches u hombre pelea con él hasta amanecer sin lograr vencerlo por lo que le disloca la coyuntura del muslo, entonces recibe la bendición que marca el inicio oficial del pueblo:
Leer másParashá No. 6 – Toldot (Bereshit 25:19 – 28:9; Haftará: Malaquías 1:1 – 2:7; Escritos Apostólicos: Marcos 9:14 – 10:31) Toldot
Leer másEl Eterno ordena a Avram abandonar su tierra y su familia, para llegar a una tierra prometida por El eterno convirtiéndolo en una gran nación, orden que Avram cumple sin dilación junto con su esposa y su casa directa. En este viaje lo acompaña su sobrino Lot.
Leer másEn esta porción, leemos acerca de la creación de la tierra y del hombre, la instauiración del Shabat como el día séptimo para el reposo, ocurre la caída de Adam y Hava, el asesinato de Abel y la determinación de traer un diluvio.
Leer másEsta porción menciona la claridad de Moshe al ver que ya estaba viejo. Además, el Eterno ya había dicho que no pasaría él a la tierra pasando el Yarden, sin embargo, el Eterno entregaría la tierra al pueblo a dirección de Yehoshua.
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